أبي الأحوص ، عن أبي بكر بن شيبة ، عن أبي غسان ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن الحرث ، عن عبد الله بن مالك الزبيدي ، عن عبد الله بن عمرو ، أن أبا سفيان ركب بعيرا له ومعاوية يقوده ويزيد يسوق به ، فلعن رسول الله صلى الله عليه وآله الراكب والقائد والسائق . 22 - قصص الأنبياء ( 1 ) : بالاسناد إلى الصدوق ، بإسناده إلى ابن عباس ، قال : دخل أبو سفيان إلى النبي صلى الله عليه وآله يوما ، فقال : يا رسول الله ( ص ) ! أريد أن أسألك عن شئ ؟ . فقال صلى الله عليه وآله : إن شئت أخبرتك قبل أن تسألني . قال : افعل . قال : أردت أن تسأل عن مبلغ عمري ؟ . فقال : نعم يا رسول الله ( ص ) . فقال : إني أعيش ثلاثا وستين سنة . فقال : أشهد أنك صادق . فقال صلى الله عليه وآله : بلسانك دون قلبك . قال ابن عباس : والله ما كان إلا منافقا ، قال : ولقد كنا في محفل فيه أبو سفيان وقد كف بصره وفينا علي صلوات الله عليه فأذن المؤذن ، فلما قال : أشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله ، قال أبو سفيان : هاهنا من يحتشم ( 2 ) ؟ . قال واحد من القوم : لا . فقال : لله در أخي بني هاشم ، انظروا أين وضع اسمه ؟ . فقال علي عليه السلام : أسخن الله عينك ( 3 ) يا أبا سفيان : الله فعل ذلك بقوله عز من قائل : [ ورفعنا لك ذكرك ] ( 4 ) . فقال أبو سفيان : أسخن الله عين من قال لي ليس هاهنا من يحتشم . 23 - تفسير العياشي ( 5 ) : عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السلام في قول

--> ( 1 ) قصص الأنبياء : خطي لم نحصل على نسخة جيدة . ( 2 ) قال في القاموس 4 / 96 : الحشمة - بالكسر - : الحياء والانقباض ، احتشم منه وعنه وحشمه وأحشمه : أخجله ، وان يجلس إليك الرجل فتؤذيه وتسمعه ما يكره . ( 3 ) قال في القاموس 4 / 233 : سخنة العين . . نقيض قرتها . . وأسخن الله عينه وبعينه : أبكاه . ( 4 ) الانشراح : 4 . ( 5 ) تفسير العياشي 1 / 360 حديث 23 .